domingo, 28 de agosto de 2011

Programa 35/11 del 28 de Agosto del 2011

DÍA DEL ABUELO: EL PARADIGMA DE UNA VEJEZ SALUDABLE


Invitados: Dr. Sergio Valdés Rojas y Dr. Guillermo Montes de Oca Rivera






El testimonio de Jesús Ochoa de 70 años de edad nos abre un marco de discusión acerca de la posibilidad de llegar a una vejez saludable o incluso a morir gozando de salud.

Se puede ser un viejo saludable? se puede tener un envejecimiento exitoso?


Sin duda son interrogantes que la cultura de la vejez, aún vigente en nuestro país, las puede responder en forma negativa, pero afortunadamente, los cada vez más ejemplos de viejos saludables van rompiendo esta visión limitada que ve a la vejez como una irremediable etapa de enfermedad y de decrepitud.


Estos ejemplos, como Jesús Ochoa, que confirman las teorías de prevención y autocuidado, de la actividad como motor de vida, del equilibrio emocional y desarrollo de la vida interior, como vías para alcanzar una vida saludable, van ganando terreno y se puede afirmar que el envejecimiento exitoso es posible. Debemos planear y modificar en algunos casos nuestros estilos de vida, incorporar hábitos hasta hoy vistos desde el aparador, como ejercitarnos física y mentalmente, alimentarnos y nutrirnos adecuadamente, vigilar nuestro estado físico y mental, involucrarnos en proyectos que nos enriquezcan y den sentido a nuestra vida, fortalecer nuestra vida interior, pero sobre todo sentirnos satisfechos con nosotros mismos, percibirnos valiosos e importantes. Aquí es importante subrayar que el término "exitoso", usado para conceptualizar una forma de envejecimiento, se ubica como un estilo de vida, en el que la persona ha logrado concretar sus proyectos y autorrealizarse; sentirse a gusto consigo mismo y con su rol, en este caso el "exito" no esta connotado o vinculado al ingreso económico, ni al acceso de bienes materiales.


El concepto "morir sano" se irá incorporando como un elemento más para medir la calidad de vida, visto desde la perspectiva del derecho a la salud, éste tendría que ser una opción accesible para todo viejo. Morir sano no solo vislumbra la posibilidad de morir sin sufrimientos físicos, sino que incorpora la estabilidad emocional para afrontar este momento, así como el derecho de morir con los suyos y en su propio espacio vital: su familia, su hogar, sus amigos, su entorno.


La base sigue siendo la educación y la preparación personal para tener los conocimientos y desarrollar las habilidades que nos permitan acceder a una vejez con salud; la ganancia social indirecta, es que cada persona en proceso de envejecimiento, o envejecida, que incorpora hábitos saludables a su vida, está construyendo, aún sin pretenderlo, una nueva cultura del envejecimiento y de la vejez.


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domingo, 21 de agosto de 2011

Programa 34/11 del 21 de Agosto del 2011

TAI CHI CHUAN, EL DEPORTE DE LOS VIEJOS



Invitados: Prof. Adrián Romero Díaz y Odet Posadas Velásquez




Con una antigüedad de alrededor de 5 mil años, el tai chi chuan ("boxeo supremo") es una vertiente suave del wushu, arte marcial chino, hoy conocido como kung fu; el Tai Chi Chuan a su vez tiene cinco "familias" o estilos: Chen, Yang, Wu, Sun y Hao, el más popular entre los mayores de México es el Yang, el más suave y ligero. Este deporte de origen chino ha tomado auge entre las personas viejas por sus virtudes sobre el cuerpo. Se compone de dos partes: el ejercicio suave y equilibrio interno es el Tai chi y el ejercicio que genera energía y parte medular del aprendizaje es el Chi kun, ambos complementan la disciplina en forma integral.

En general el tai chi chuan son una serie de formas que en secuencias de movimientos circulares, que simulan ataques y defensas imaginarias ante uno o varios adversarios y que involucran a todo el cuerpo, tanto extremidades y articulaciones como organos internos, y sobre todo, estimulan el cerebro y sus funciones, basado esencialmente en una correcta respiración y equilibrio, genera estados de bien estar y bien sentir en cuerpo, mente y espíritu.

El sentido terapeútico del tai hi chuan toma mayor vigencia ante las condiciones que los viejos mexicanos desarrollan al llegar a esta etapa de la vida, en donde grandes porcentajes de esta población acusan múltiples padecimientos de tipo crónico como diabetes o hipertensión, sumado a patrones de sedentarismo y sobre peso que llevan a muchas personas a padecer, además, de problemas aticulares.

La práctica cotidiana y regular de esta disciplina ayuda a controlar algunas de las causas de estos padecimientos y ayuda a mejorar sustantivamente su calidad de vida, sin dejar de mencionar que la práctica deportiva estimula las relaciones sociales, el autoconcepto y la autoestima.

La Asociación Tai Ji Quan México, promueve la práctica de este deporte entre las personas viejas en diferentes puntos de la Ciudad de México, visita su blog, haz click aquí o comunícate al teléfono 55 15 80 41 78

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domingo, 14 de agosto de 2011

Programa 33/11 del 14 de Agosto del 2011

ABUELOS INTELIGENTES


Invitados: Ofelia Desatnik Miechimsky y Carlos Castellanos Rivera



Uno de los grandes mitos acerca de la vejez es que los viejos dejan de ser inteligentes, existían algunas ideas sobre el desarrollo que fueron aceptadas durante algún tiempo acerca de que el desarrollo tenía una etapa de ascenso, otra de meseta y finalmente una de declinación; hoy se acepta que los procesos son circulares, esto es que las personas, si bien es correcto que con la edad pierden o modifican algunas capacidades, también lo es que se adquieren o desarrollan otras que compensan esas perdidas. Ahora bien, desde la definición de la inteligencia, como la capacidad de adaptación y de resolución de situaciones de la vida, sin ninguna duda todos tenemos inteligencia (o inteligencias, desde la visión de Gardner de las Inteligencias Múltiples), y un modo de expresar esa inteligencia.

También se ha comprobado que la capacidad de creación, innovación o resolución están presentes en las personas aún de edad avanzada cuando ésta a mantenido vigentes sus capacidades o dicho de otra forma: el cerebro requiere de actividad y esfuerzo permanente para mantener e incrementar su capacidad.

Sin embargo el "programa" de abuelas y abuelos inteligentes tiene la intención de que las personas, al margen de la inteligencia tradicional entendida esta como la capacidad de resolución de problemas de orden lógico-matemático o lingüistico, desarrollen además habilidades de resolución de conflictos de orden emocional, de relaciones sociales y familiares, así como situaciones intrapersonales. Se tiene la premisa que cada individuo tiene una carga cultural o "programa" de acuerdo con su situación socio cultural: género, status social, edad, etc. En ese sentido el programa de abuelos inteligentes intenta generar una reprogramación para que, sin que pierdan su identidad y su autoestima puedan asumir sin conflicto con la familia una posición de equidad y equilibrio en las relaciones personales y en los roles que desempeñan, aquí vale recordar que actualmente muchos viejos y más mujeres mayores están asumiendo roles de cuidadoras, ya bien de nietos en su mayoría o de otras personas, y que muchas veces este rol es aún contra su voluntad.

La inteligencia en los abuelos, desde esta perspectiva tiene como principal objetivo dotar de sentido y trascendencia sus actos y decisiones, que les permita ser ellos mismos, sin dejar de interactuar y compartir con su entorno socio familiar y sobre todo como una herramienta para la resolución de los conflictos.


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domingo, 7 de agosto de 2011

Programa 32/11 del 07 de Agosto del 2011

Ingreso Ciudadano Universal vs Pensión Alimentaria No Contributiva de Adultos Mayores


Invitado: Mtro. Pablo Yanes Rizo


El Ingreso Ciudadano Universal, ICU, se vislumbra como un nuevo derecho humano, que garantice precisamente el derecho a la existencia con una vida digna, a través de un ingreso monetario periódico garantizado para todas las personas sin ninguna distinción. Se equipara con derechos plenos y en ejercicio, como el derecho a una educación gratuita o el derecho a la salud, planteado como una derecho a la alimentación. El antecedente internacional más añejo es la renta básica que recibe la población de Alaska, E.U., desde hace 20 años; aunque ya hay en varios paises algunos programas con este espíritu, aún cuando no han alcazado la universalidad para toda la población, un caso es el de Argentina, para las personas menores a los 18 años; otro caso comparable como inicio de este proceso son los seguros de desempleo; y el caso particular que se ha vuelto emblemático en nuestro país, es la pensión de "López Obrador" o pensión de "los viejitos del DF", y que se ha vuelto incluso ejemplo para otros paises como Bolivia donde recién se ha otorgado a nivel nacional a todas las personas mayores de 60 años.


A diez años de haberse hechado a andar este programa y después de haber vencido grandes y pequeñas resistencias y críticas, hoy la Pensión No Contributiva para adultos mayores de 70 años de la Ciudad de México, demuestra, antes que nada, su viabilidad financiera y su eficiente operación con bajos costos administrativos, unos de los principales argumentos que se usaban en aquellos años (2001) para denostarla, incluso desde el mismo ejecutivo federal (Fox) que la calificó de populista y paternalista. Hoy son más de medio millón de personas (desde hace dos años mayores de 68 años) las que ejercen este derecho, que esta protegido por una ley particular, y ha demostrado, además de ser la punta de lanza de este movimiento en favor del ICU, que es un potente generador de movimiento económico del mercado local, un reinvidicador de la dignidad humana de los viejos y viejas del DF y una herramienta elemental para el empoderamiento de las personas y su ejercicio democrático, al permitirles a través de este derecho económico ejercer otros tan básicos como el de decidir por si mismos, dotandoles de un mínimo de autonomía.


Se prevé que en un tiempo relativo, se habrá de universalizar a todo el país la pensión no contributiva para adultos mayores, que ya tiene una réplica, con menos recursos y aún focalizada territorialmente, en el programa 70 y más de Sedesol; también es probable que el ICU vaya ganando terreno en programas por sectores, como pueden ser los niños y jóvenes para que a más largo plazo se logre incorporar en nuestra cultura este nuevo paradigma, que rompa con el estigma de "ganarse el pan con el sudor de la frente"; que no está mal si contaramos con auténticas oportunidades de empleo y sueldos dignos. El empleo pleno como promesa de inserción social y mecanismo de igualdad de oportunidades y reparto de la riqueza social, ha sido un total fracaso; creemos que es el ICU, la forma más viable de reducir desigualdades, de terminar con el hambre, con la pobreza; y tener una vida de democracia real.




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